Άγιοι & Ήρωες του 21 αντάμα… σε Εκκλησία των Ανωγείων! (φώτο)

Φωτορεπορτάζ: Στέλιος Ζωγραφάκης, Γιάννης Φραγκιαδάκης

Από τη Γέργερη και την Πάνω Ρίζα ακολουθώντας μια «κακοτράχαλη» σε πολλά σημεία διαδρομή, «ξεπιτυρήσαμε» στα Ανώγεια όπου, στην πλατεία στο Μεϊντάνι  ανάψαμε ένα κερί στον Αη Γιώργη, αλλά και στον… Κολοκοτρώνη, τον Καραϊσκάκη, τον Παπαφλέσσα, τον Νικηταρά, το Δασκαλογιάννη και τη Μπουμπουλίνα.

Αριστερά, από την είσοδο του ναού μας υποδέχτηκαν οι μορφές  των ηρώων της επανάστασης του 1821 που βρίσκονται «δίπλα-δίπλα» με τους Αγίους, «τιμής ένεκεν» για τους αγώνες τους «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία».

Η σπάνια αυτή συνύπαρξη, οφείλεται στην πρωτοβουλία του υπερδραστήριου πατέρα Ανδρέα Κεφαλογιάννη –τον οποίο συναντήσαμε μέσα στο ναό να κατηχεί, με θερμά λόγια, νεαρά παιδιά- έχοντας τη σύμφωνη γνώμη της Μητρόπολης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου όπου ανήκει διοικητικά. Όπως έχει εξηγήσει ο ίδιος «Αρκετοί, αγνοούν την προσφορά της Εκκλησίας στον αγώνα, αλλά το γεγονός ότι η επανάσταση του 1821 έγινε «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία» δεν κρύβεται. Όπως σωστά δήλωσε σε πρόσφατη συνέντευξή του ο Αμερικής Δημήτριος, «οι Έλληνες δεν είμαστε σημερινοί σ’ αυτό τον πλανήτη, έχουμε μια ιστορία», έχουμε και ιστορία και ιστορική συνείδηση.

Η πίστη και η εκκλησία, ο θεός είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα του αγώνα του ’21, είναι οι φορείς των νοημάτων και των μηνυμάτων. Η γλώσσα της Εκκλησίας και η επαναστατική γλώσσα προσδιόρισαν το ιδεολογικό και πνευματικό στίγμα του αγώνα, που είναι τόσο θρησκευτικό όσο και εθνικό. Η επανάσταση των Ελλήνων πέρα από την προσωπική τους δράση βασίστηκε και στη βοήθεια του Θεού. Η επανάσταση ήταν συνδυασμός, όπως έχει αποτυπωθεί ιστορικά και σε καταγραφές κειμένων, του έργου του Θεού και των Ελλήνων. Αυτός ο συνδυασμός εκφράστηκε και επίσημα από τα διοικητικά όργανα του αγώνα, όπως οι Εθνοσυνελεύσεις, αλλά και ατομικά από τους διαφόρους αγωνιστές και οπλαρχηγούς».

«Θρησκευτική πράξη»

Σύμφωνα με τον π. Ανδρέα, «Η επανάσταση ξεκινά με τη συμπαράσταση του Θεού, η οποία ζητήθηκε ποικιλοτρόπως από τους αγωνιστές του 1821. Κηρύσσεται μάλιστα ως θρησκευτική πράξη με τελετουργικό εντός των ναών, και ολοκληρώνεται με πανηγυρικές διακηρύξεις στο όνομά Του και με δοξολογίες του Θεού. Η πίστη στον Θεό είναι συγκεκριμένη και σαφής, αναφέρεται στον τριαδικό Θεό. Η τριαδικότητα του Θεού εκφράζεται στα κείμενα συμβολικά και φραστικά. Ο Ρήγας Φεραίος στη “Νέα πολιτική του Διοίκησι” προτείνει το εξής έμβλημα της σημαίας και της στολής των αγωνιστών: “Η σημαία οπού βάνεται εις τα μπαϊράκια και παντιέρες της Ελληνικής Δημοκρατίας, είναι εν ρόπαλον του Ηρακλέους με τρεις σταυρούς”. Οι τρεις σταυροί αυτή την τριαδικότητα υποδηλώνουν».

Στο Μεϊντάνι

Η πλατεία στο Μεϊντάνι, όπου βρίσκεται ο ναός του Αγίου Γεωργίου και η προτομή του Αρχηγού της Εθνικής Αντίστασης Ιωάννη Δραμουντάνη ή Στεφανογιάννη, αποτελεί «σημείο αναφοράς» για τα Ανώγεια, με ένα μεγάλο πλάτανο να προσφέρει απλόχερα τη σκιά του αλλά και μια ροδιά φυτεμένη από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Εδώ απολαύσαμε τον καφέ μας, δοκιμάζοντας το φημισμένο γαλακτομπούρεκο των Ανωγείων, χαλαρώνοντας για τα καλά, πριν πάρουμε το δρόμο της επιστροφής…